Mula Memahami Penaakulan Mantik

Assalamualaikum..

Mantik ;

Adalah satu ilmu bahas akal, ilmu jalan fikiran tentang sebab dan kejadian yang terbit daripadanya.

(takrifan kamus dewan edisi 4)

Jadi, kalau mengikutkan akal yang tak berapa nak dewan ni, ilmu mantik adalah ilmu logik akal, untuk mendapatkan kelogikan bagi satu-satu situasi yang mana kesimpulannya berhubung kait secara terus dengan sebab-sebabnya.

"Apa ni Zulfikar? ko terangkan lagi teruk berbelit-belit dari Dewan Bahasa terangkan, kau ni tau ke tak? ke kau goreng je lebih?"

Yelah, aku cuba 'marhaen'kan maksud mantik ye, maksudnya ialah cuba mendapatkan kesimpulan yang munasabah bagi setiap situasi.

Ilmu Penaakulan mantik ni ada orang cakap dipelopori oleh Socrates masa zaman tamadun awal Rom dan Yunani dulu. Kemudian menjadi popular apabila ulamak Islam zaman Abassiyah mula ketagih dalam menghuraikan segala persoalan dalam agama dan kehidupan mengikut hukum penaalukan mantik. Akibat dari berlebih-lebih dan obses dengan mantik, maka timbulah pelbagai mazhab dalam agama, termasuk mazhab Muktazillah dan berbagai lagi.

Okey, perbincangan semakin berat, jadi mari kita kendurkan balik. Sejak bila dalam ingatan memori korang semua mula memahami akan kelogikan dan munasabahnya sesuatu perkara yang berkait? kalau aku, sejak tadika aku dah mula bertanya-tanya dengan cikgu tadika, kalau nak tahu kisah lanjut, baca dalam Entry INI.

Dulu aku mula memahami konsep penaakulan mantik ni dari pemahaman harian seorang kanak-kanak. Perkara ini terus bermain dalam otak aku sampailah sekarang aku nak terjemahkan dalam penulisan.

KES 1 :

Cikgu kencing berdiri, anak murid kencing berlari.

Peribahasa yang ingin menyatakan bahawa, jika cikgu itu sendiri berperangai teruk, maka anak murid akan lebih teruk, ini bertujuan memberitahu bahawa pentingnya kepimpinan melalui teladan.

Tapi pada masa tu, seingat aku masa umur 9 tahun atau darjah 3 aku berfikir..

Jika Cikgu kencing berdiri, anak murid akan kencing berlari.

Jadi, jika Cikgu kencing duduk, anak murid akan kencing berdiri.

Matlamatnya adalah kita mahukan anak murid menjadi sopan dengan kencing duduk.

jika begitu, Cikgu mestilah kencing meniarap supaya anak murid boleh kencing duduk.

Persoalannya, adakah cikgu yang sanggup untuk kencing meniarap semata-mata untuk mengajar anak muridnya kencing duduk?

Bagaimana pula kalau anak murid ada yang menggedik mahu kencing meniarap? bagaimanakah caranya cikgu mahu kencing? adakah cikgu harus kencing di angkasa raya sambil menyanyikan lagu Joget Pahang?

Itu belum lagi membincangkan, bagaimana caranya cikgu perempuan mahu kencing berdiri? atau bagaimanakah rupa anak murid perempuan yang kencing berlari? lagi haru biru kelas Bahasa Malaysia tu nanti.

Jika cikgu mahu berdebat dengan anak muridnya yg mencari kebenaran, cikgu wajib berhujah dengan asas 'Cikgu kencing Berdiri anak murid kencing berlari', kerana ia telah menjadi asas penghujahan. Akhirnya cikgu akan menggunakan kuasa veto yang tak mampu dibidas oleh anak muridnya lagi :-

"okey kelas!! kita masuk bab lain.. minggu depan kita akan bincangkan bab ini ya"

Kenapa?? kenapa??..kenapa peribahasa ini tidak selari dengan teori penaakulan mantik? kenapaaaaaaaa??????...

KES 2 :

Kamu jangan melawan cakap mak kamu, nanti kamu ada anak, anak kamu akan melawan kamu pula.

Ustazah dekat sekolah agama selalu cakap mcm ni, sebagai ingatan bahawa jika kamu membuat sesuatu yang buruk, maka suatu hari nanti kamu akan dibalas dengan keburukan juga sama macam yang kamu telah buat.

Ini telah memporak-perandakan garisan masa atau timeline, kerana :

Perbuatan melawan si anak pada ibunya sekarang bukanlah kehendak anak itu sendiri, tetapi adalah satu bentuk pembalasan kepada sikap ibunya yang dulu melawan ibunya.

Ibunya juga tidak boleh disalahkan juga, kerana bukan ibunya yang bersalah, ibunya melawan cakap ibunya adalah kerana itu satu bentuk pembalasan ibu kepada ibunya yang melawan cakap ibunya juga.

Maka berlarutanlah persamaan mantik ini sehingga kepada asas pokok susur galur keturunan anak itu.

Siapa yang salah? Mereka dan keluarga meraka. wahh baru nampak rasionalnya jawapan dialog Ringgit Kasorga tersebut.

Jadi, mungkin pendekatan 'ayat didikan' ini tak boleh digunakan lagi. Ganti saja dengan ayat :-

"Kamu jangan melawan cakap orang tua kamu, sebab itu satu perbuatan yang tidak baik, kamu akan berdosa. Adakah kamu mahu menjadi anak derhaka? pergi jemur kasut sekolah kamu sekarang jugak sebelum kamu sambung tengok power rangers ini!"

*******************************

Jadi Penaakulan mantik boleh digunakan dalam semua kondisi kehidupan. Tetapi kedegilan mahu membuktikan sesuatu perbuatan dengan menggunakan teori penaklukan mantik akan dicop sebagai 'melawan' dan kamu akan ditampor di pipi kanan, lambang penguatkuasaan kuasa yang tidak terperi enaknya.

p/s kencing berdiri itu tidaklah menjadi salah pun dalam Akhlak Islam, kerana ia adalah khilaf ulamak, ada Sahabat yg pernah melihat Rasulullah saw kencing berdiri, dan ada pula sahabat R.A yang menyatakan makruh kencing berdiri. Sapa pulak yang mandai-mandai cakap kencing berdiri itu berdosa??